شرح
صحّ عندي حديث الطير ( 1 ) وحكى أبو عبد الله البصري عن عبد الله الجبائي أيضاً
تصحيحه ( 2 ) .
إلى غير ذلك من علماء الجمهور ( 3 ) ومؤرّخيهم وأكابرهم ومحدّثيهم ، الّذين
اعترفوا بصحّة الحديث ، وكون ذلك الوصيّ بالحقّ ( عليه السلام ) أحبّ الخلق إلى الله تعالى
ورسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .
هذا مع كونهم منحرفين عنه ، فكيف بالموالين له من الفرقة المحقّة الاثني
عشريّة ( قدس سرهم ) ، فقد اتّفقت كلمتهم على ذلك وعلى وقوع القصّة بتفاصيل وشروح
مذكورة في تاسع البحار ( 4 ) وغيره .
وهذا كلّه مضافاً إلى ما انتشر في كتب القوم وصحاحهم وتفاسيرهم من
فضائله ( عليه السلام ) ومناقبه ، وبيان ما نزل في مدحه من الآيات القرآنية كما أشرنا إليه
فيما تقدّم ، فضلا عن الأحاديث النبويّة ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .
فراجع في ذلك صحيحي البخاري ومسلم ( 5 ) ومسند أحمد ( 6 ) والصواعق ( 7 )
وتفاسير الرازي والثعلبي والنيشابوري وابن حبيب والزمخشري والفلكي ( 8 )
هامش
( 1 و 2 ) انظر المناقب لابن شهرآشوب 2 : 282 في إجابة دعواته ( عليه السلام ) ، ونهج الإيمان لابن جبر :
336 .
( 3 ) تاريخ مدينة دمشق 2 : 105 / 645 رواه بأكثر من أربعين طريقاً ( تحقيق المحمودي ) ،
المعجم الأوسط ( الطبراني ) 7 : 288 ، الكامل لابن عدي 6 : 457 ، البداية والنهاية 7 : 387 ،
كنز العمّال 13 : 167 / 36505 .
( 4 ) بحارالأنوار 38 : 348 باب 69 ، وانظر نهج الحقّ : 220 وشرح إحقاق الحقّ ( المرعشي )
2 : 487 .
( 5 ) صحيح البخاري 5 : 22 مناقب عليّ بن أبي طالب ، صحيح مسلم 4 : 1870 فضائل الصحابة .
( 6 ) مسند أحمد 1 : 170 و 95 و 84 و 118 و 190 و 152 و 170 و 331 .
( 7 ) الصواعق المحرقة : 108 .
( 8 ) التفسير الكبير 12 : 25 و 49 وج 30 : 241 ، تفسير الثعلبي 5 : 270 و 272 وج 8 : 310
و 312 وج 10 : 99 ، تفسير النيسابوري 2 : 616 ، الكشّاف 4 : 220 و 221 .