شرح
سوى عطا ( 1 )( 1 ) الخلاف : 2 / 67 المسألة 78 .، كيف ؟ والمفيد رحمه اللَّه رئيس الشيعة ، وأعظم عظمائهم ، وهو شيخه الذي كان في غاية الاعتقاد به ، ونهاية الاطَّلاع على رأيه ، وهو أيضا في غير « الخلاف » قال ما قال ( 1 )( 1 ) المبسوط : 1 / 214 ، النهاية للشيخ الطوسي : 178 ..
والصدوق صرّح باستثناء مؤنة القرية ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 2 / 18 ذيل الحديث 34 .، موافق لما في « الفقه الرضوي » ( 1 )( 1 ) الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السّلام : 197 .وستعرفه .
وستعرف أيضا الحال في المؤن التي تكون بعد وقت الوجوب ، والكلّ أجمعوا على إخراج حصّة السلطان ، مع أنّ أكثر الأصحاب اختار خلافه ، وستعرف الحال في حقّ الحارس ، فلو كان الأمر ، كما ذكره في « الخلاف » ، فكيف اتّفق الكلّ على خلافه ؟ مع أنّ الزكاة ممّا يعمّ به البلوى ، ويكثر الحاجة إلى معرفة أمثال هذه الأحكام ، سيّما المقام .
فلو كان ما نقل عن « الخلاف » حقّا ، وكون كلّ المسلمين عليه ، لزاد شهرة بين العلماء والناس ، وظهورا فيهم وانتشارا ، فكيف صار الأمر بالعكس ؟ حتّى قال هو في نهايته وغيره ممّا قال ، وكذا شيخه ( 1 )( 1 ) المقنعة : 239 .، وغيرهما مثل ابن إدريس ( 1 )( 1 ) السرائر : 1 / 434 و 448 .الذي هو أيضا من المتقدّمين ، مع أنّه لم يتعرّض لما في « الخلاف » إشارة فضلا عن التصريح .
مع أنّ عادته التصريح في أمثال ذلك ، والطعن أو العذر كما لا يخفى على المطَّلع .