شرح
و * ( الَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا وقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ ) * ( 1 )( 1 ) المؤمنون ( 23 ) : 60 ..
وقوله عليه السّلام : « دع ما يريبك إلى ما لا يريبك » ( 1 )( 1 ) عوالي اللآلي : 1 / 394 الحديث 40 ، بحار الأنوار : 2 / 259 الحديث 7 ، وسائل الشيعة : 27 / 173 الحديث 33526 ..
و « إنّما الأعمال بالنيّات » ( 1 )( 1 ) عوالي اللآلي : 2 / 190 الحديث 79 ، وسائل الشيعة : 1 / 48 الحديث 89 ..
و « من اتّقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه » ( 1 )( 1 ) عوالي اللآلي : 1 / 394 الحديث 41 ، بحار الأنوار : 2 / 259 الحديث 8 ، وسائل الشيعة : 27 / 173 الحديث 33527 ..
وقوله صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم للمتيمّم المعيد صلاته لوجود الماء في الوقت : « لك الأجر مرّتين » وللَّذي لم يعد : « أصبت السنّة » ( 1 )( 1 ) سنن الدارمي : 1 / 207 الحديث 744 ، سنن أبي داود : 1 / 93 الحديث 338 ..
وقوله عليه السّلام في الخبر السالف : « انظروا إلى عبدي يقضي ما لم أفترض عليه » ( 1 )( 1 ) المحاسن : 1 / 125 الحديث 139 ، من لا يحضره الفقيه : 1 / 315 الحديث 1432 ، وسائل الشيعة : 4 / 77 الحديث 4554 و 4556 ..
وقوله عليه السّلام في وقت المغرب : « أرى لك أن تنتظر حتّى تذهب الحمرة وتحتاط لدينك » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 2 / 259 الحديث 1031 ، وسائل الشيعة : 4 / 176 الحديث 4840 مع اختلاف يسير .( 1 )( 1 ) ذكرى الشيعة : 2 / 444 و 445 ..
أقول : ويدلّ عليه كلّ ما دلّ عليه حسن الاحتياط ومطلوبيّته شرعا ، مثل قوله : « احتط لدينك بما شئت » ( 1 )( 1 ) أمالي الطوسي : 110 الحديث 168 ، وسائل الشيعة : 27 / 167 الحديث 33509 ..