شرح
قوله : ( كما في الصحيحين ) .
هما صحيحة زرارة عن الباقر عليه السّلام قال : « إذا أدرك الرجل بعض الصلاة وفاته بعض خلف إمام يحتسب بالصلاة خلفه ، جعل أوّل ما أدرك أوّل صلاته ، وإن أدرك من الظهر أو العصر أو العشاء ركعتين وفاتته ركعتان ، قرأ في كلّ ركعة ممّا أدرك خلف الإمام في نفسه بأمّ الكتاب وسورة ، فإن لم يدرك السورة تامّة أجزأته أمّ الكتاب ، فإذا سلَّم الإمام قام فصلَّى ركعتين لا يقرأ فيهما لأنّ الصلاة إنّما يقرأ فيها في الأوّلتين في كلّ ركعة بأمّ الكتاب وسورة » . إلى أن قال : « وإذا أدرك ركعة قرأ [ فيها ] خلف الإمام ، فإذا سلَّم الإمام قام فقرأ بأمّ الكتاب وسورة ، ثمّ قعد فتشهّد ، ثمّ قام فصلَّى ركعتين لا قراءة فيهما » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 3 / 45 الحديث 158 ، الاستبصار : 1 / 436 الحديث 1683 ، وسائل الشيعة :
8 / 388 الحديث 10977 مع اختلاف يسير ..
وصحيحة عبد الرحمان بن الحجّاج عن الصادق عليه السّلام : عن الرجل يدرك الركعة الثانية من الصلاة مع الإمام وهي له الأولى ، كيف يصنع إذا جلس الإمام ؟
قال : « يتجافى » . إلى أن قال : وسألته عن الرجل الذي يدرك الركعتين الأخيرتين من الصلاة ، كيف يصنع بالقراءة ؟ فقال : « اقرأ فيهما فإنّهما لك الأوّلتان ، فلا تجعل أوّل صلاتك آخرها » ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 381 الحديث 1 ، تهذيب الأحكام : 3 / 46 الحديث 159 ، الاستبصار : 1 / 437 الحديث 1684 ، وسائل الشيعة : 8 / 387 الحديث 10975 مع اختلاف يسير ..
وروى في « الكافي » عن محمّد بن يحيى ، عن بنان ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللَّه ، عن الصادق عليه السّلام قال : « إذا سبقك الإمام بركعة فأدركت القراءة الأخيرة قرأت في الثالثة من صلاته ، وهي لك ثنتان ، فإن لم تدرك معه إلَّا ركعة واحدة ، قرأت فيها وفي التي تليها ، وإذا سبقك