تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 271

مساهمون:

ص٢٧١
شرح
قوله : ( أقلّ ) . إلى آخره . أقول : في « الكافي » و « التهذيب » بسندهما عن الباقر عليه السّلام قال : « إنّ الجهني قال : يا رسول اللَّه ! أكون في البادية ومعي أهلي وولدي وغلمتي ، فأؤذّن وأقيم واصلَّي بهم ، أفجماعة نحن ؟ فقال : نعم ، فقال : إنّ الغلمة يتبعون القطر وأبقى أنا وأهلي وولدي فأؤذّن وأقيم واصلَّي بهم ، أفجماعة نحن ؟ فقال : نعم ، فقال : إنّ ولدي يتفرّقون في الماشية فأبقى أنا وأهلي فأؤذّن وأقيم واصلَّي بهم ، أفجماعة نحن ؟ فقال : نعم ، فقال : إنّ المرأة تذهب في مصلحتها فأبقى وحدي فأؤذّن وأقيم ، أفجماعة أنا ؟ فقال : نعم ، المؤمن وحده جماعة » ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 371 الحديث 2 ، تهذيب الأحكام : 3 / 265 الحديث 749 ، وسائل الشيعة : 8 / 296 الحديث 10710 .. ومرّ في مبحث الأذان ، أنّ المؤذّن والمقيم إذا صلَّى يصلَّي خلفه صفّان من الملائكة ( 1 )( 1 ) راجع ! الصفحة : 459 و 460 ( المجلَّد السادس ) من هذا الكتاب .. وعنه عليه السّلام : « المؤمن وحده حجّة ، والمؤمن وحده جماعة » ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 246 الحديث 1096 ، وسائل الشيعة : 8 / 297 الحديث 10713 .. وعنه عليه السّلام : « الاثنان جماعة » ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 246 الحديث 1094 ، وسائل الشيعة : 8 / 297 الحديث 10712 .. وعن الصيقل أنّه سأل الصادق عليه السّلام : كم أقلّ ما تكون الجماعة ؟ فقال : « رجل وامرأة » ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 246 الحديث 1095 ، تهذيب الأحكام : 3 / 26 الحديث 91 ، وسائل الشيعة : 8 / 298 الحديث 10715 .، هذا بناء على كون المرأة نصف الرجل .