مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 269

والصحيح ( 1 ) ، إلَّا إذا كان المأموم امرأة والإمام رجلا على المشهور للموثّق ( 1 ) . وفي الصحيح : « لا أرى بالوقوف بين الأساطين بأسا » ( 1 ) . وأن لا يكون المأموم بعيدا عن الإمام أو الصفّ الذي يتقدّمه بما يزيد عن قدر التخطَّي ، وفاقا للحلبي ( 1 ) والسيّد ابن زهرة ( 1 ) ، للصحيح : « إن صلَّى قوم وبينهم وبين الإمام ما لا يتخطَّى فليس ذلك الإمام لهم بإمام ، وأيّ صفّ كان أهله يصلَّون بصلاة إمام وبينهم وبين الصفّ الذي يتقدّمهم قدر ما لا يتخطَّى فليس تلك لهم بصلاة » ( 1 ) . واقتصر الأكثر على التباعد الزائد على المعتاد ، فجوّزوا ما دونه وإن كان أكثر من التخطَّي ، وحملوا الرواية على الاستحباب ( 1 ) ، أو أنّ المراد ما لا يتخطَّى من الحائل لا المسافة . وهو كما ترى ، مع أنّه لا ضرورة داعية إلى التأويل . وقيل : ينبغي للبعيد عن الصفوف أن لا يحرم بالصلاة حتّى يحرم قبله من المتقدّم من يزول معه التباعد ( 1 ) .