يجب التلفّظ بها على الوجه المنقول ، قاطعا همزتي الجلالة وأكبر ، بلا خلاف ، فإن لم يتمكَّن من اللفظ تعلَّم ، فإن تعذّر أو ضاق الوقت أحرم بترجمتها ، والأخرس يأتي بها على قدر الإمكان . ويستحبّ ترك المدّ زيادة على العادة بين اللام والهاء ، كذا قالوه ( 1 ) ، وترك الإعراب في آخرها ، لحديث : « التكبير جزم » ( 1 ) ورفع اليدين بها حذاء وجهه ، للصحاح المستفيضة ( 1 ) ، وأوجبه السيّد والإسكافي ( 1 ) ، لحديث النحر ( 1 ) وغيره من الصحاح ( 1 ) ، ولا يخلو من قوّة ، وكذا في كلّ تكبيرة ، وهو زينة الصلاة والعبوديّة كما في الصحاح ( 1 ) ، ولا يتعلَّق بالتكبير بل هو مستحبّ آخر ،