يجوز الجلوس في النافلة مع الاختيار بلا خلاف منّا ، إلَّا ممّن شذّ ( 1 ) ، للنصوص المستفيضة ( 1 ) . وإذا كان في آخر السورة فقام فأتمّها وركع من قيام يحسب له بصلاة القائم ، للصحيح ( 1 ) . وفي رواية : « إذا صلَّى الرجل جالسا وهو يستطيع القيام فليضعّف » ( 1 ) . وفي أفضليّة الجلوس في الوتيرة أم القيام قولان ( 1 ) . ويستحبّ التربّع في الجلوس ويكره الإقعاء ، للنصوص ( 1 ) ، فريضة كانت أو نافلة .