مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 194

ولو كان متفرّقا ، ففي اعتبار الدرهم في كلّ واحد ، أو المجموع ، أو التفصيل بالتفاحش ، ثلاثة أقوال ( 1 ) . ومنها نجاسة ما لا يتمّ الصلاة فيه منفردا ، أيّة نجاسة كانت بلا خلاف ، للنصوص المستفيضة ( 1 ) ، واعتبر العلَّامة كونها في محالَّها ( 1 ) ، وحصره الراوندي في خمسة : القلنسوة ، والتكَّة ، والخفّ ، والجورب ، والنعل ( 1 ) ، وخصّه الحلَّي بالملابس ( 1 ) . وفيه أنّه لا دليل على وجوب إزالة النجاسة عن غير الملابس والبدن للصلاة . وأمّا وجوب إبدال قطنة المستحاضة لكلّ صلاة - كما هو المشهور - فلم نجد عليه دليلا ، بل الروايات في مقام البيان خالية عنه ، فإن كان إجماعا وإلَّا فللتوقّف فيه مجال . ومنها نجاسة ثوب المربّية للصبي إذا غسلته كلّ يوم مرّة ، وليس لها غيره على المشهور ، للخبر ( 1 ) . وفيه ضعف ، فالأولى الإزالة مع الإمكان إلَّا مع المشقّة الشديدة دفعا للحرج ، ولا عفو في غير المذكورات .