شرح
لكن قيّد العلم ، ولم يذكر الظن ، قيل : وإليه يومي كلام ابن أبي عقيل ( 1 )( 1 ) بحار الأنوار : 78 / 146 ..
حجّة الأوّل : الإجماعات المنقولة ، وما مرّ في بحث وجوب الطلب من الاستدلال بالآية ( 1 )( 1 ) راجع ! الصفحة : 241 و 242 من هذا الكتاب ..
وحسنة زرارة المتضمّنة للأمر بالطلب ما دام الوقت ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 63 الحديث 2 ، تهذيب الأحكام : 1 / 192 الحديث 555 ، الاستبصار : 1 / 159 الحديث 548 ، وسائل الشيعة : 3 / 384 الحديث 3930 .، أو الإمساك عن التيمّم ما دام الوقت ، كما في النسخة الأخرى ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 194 الحديث 560 ، وسائل الشيعة : 3 / 366 الحديث 3883 ..
وصحيحة ابن مسلم قال : سمعته يقول : « إذا لم تجد ماء وأردت التيمّم فأخّر التيمّم إلى آخر الوقت ، فإن فاتك الماء لم تفتك الأرض » ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 63 الحديث 1 ، تهذيب الأحكام : 1 / 203 الحديث 588 ، الاستبصار : 1 / 165 الحديث 573 ، وسائل الشيعة : 3 / 384 الحديث 3929 ..
وصحيحة محمّد بن حمران عن الصادق عليه السّلام أنّه قال : « اعلم ! أنّه ليس ينبغي لأحد أن يتيمّم إلَّا في آخر الوقت » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 203 الحديث 590 ، الاستبصار : 1 / 166 الحديث 575 ، وسائل الشيعة :
3 / 382 الحديث 3925 ..
وفي « الفقه الرضوي » : وليس للمتيمّم أن يتيمّم إلَّا في آخر الوقت ( 1 )( 1 ) الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السّلام : 88 مع اختلاف يسير .، والسند منجبر بالشهرة العظيمة ، لو لم نقل بالإجماع .
وفي « البحار » : عن محمّد بن الوليد ، عن عبد اللَّه بن بكير أنّه سأل الصادق عليه السّلام عن رجل أجنب ولم يصب الماء أيتيمّم ويصلَّي ؟ قال : « لا حتّى آخر