شرح
في الارتماسي أيضا ، كما سيجيء .
وأمّا استحباب غسل الشعر ، فبناء على كونه أحوط ، والاحتياط مستحب ، سيّما وأن يكون أحوط ، ومرّ الكلام في أنّه احتياط أم لا ، فلاحظ .
قوله : ( والدعاء ) . إلى آخره .
في « الكافي » بسنده إلى علي بن الحكم عن بعض أصحابنا قال : تقول في غسل الجمعة : اللهمّ طهّر قلبي من كلّ آفة تمحق ديني وتبطل عملي . وتقول في غسل الجنابة : اللهمّ طهّر قلبي وزكّ عملي ، وتقبّل سعيي ، واجعل ما عندك خيرا لي ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 43 الحديث 4 ، وسائل الشيعة : 2 / 253 الحديث 2089 ..
وفي موثّقة عمّار عن الصادق عليه السّلام : « إذا اغتسلت من جنابة فقل : اللهمّ طهّر قلبي ، وتقبّل سعيي ، واجعل ما عندك خيرا لي ، اللهمّ اجعلني من التوّابين ، واجعلني من المتطهّرين . وإذا اغتسلت للجمعة فقل : اللهمّ طهّر قلبي من كلّ آفة تمحق ديني وتبطل به عملي ، اللهمّ اجعلني من التوّابين واجعلني من المتطهّرين » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 367 الحديث 1116 ، وسائل الشيعة : 2 / 254 الحديث 2091 ..
ورود أيضا في غسل العيدين دعاء ( 1 )( 1 ) لاحظ ! زاد المعاد : 227 .، وغير ذلك ، ومن أراد ذلك فليطلب من كتب الأدعية ، وما ذكرنا من الأدعية جعلت للفراغ من الغسل ، ولعلَّه لقوله عليه السّلام : « إذا اغتسلت من جنابة فقل » . إلى آخره .
وفي « المصباح » تقول عند الغسل : اللهمّ طهرّني وطهّر قلبي واشرح لي صدري وأجر على لساني مدحتك والثناء عليك ، اللهمّ اجعله لي طهورا وشفاء ونورا إنّك على كلّ شيء قدير ( 1 )( 1 ) مصباح المتهجد : 10 ..