شرح
عن الصادق عليه السّلام عن رجل أجنب فاغتسل قبل أن يبول فخرج منه شيء ، قال :
« يعيد الغسل » ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 49 الحديث 1 ، تهذيب الأحكام : 1 / 148 الحديث 420 ، الاستبصار : 1 / 118 الحديث 399 ، وسائل الشيعة : 2 / 201 الحديث 1924 ..
وهذه الرواية في « الاستبصار » طريقها صحيح ، لكن الظاهر وقوع السقط في الطريق ، وأنّ الساقط هو « عثمان بن عيسى » ، لأنّها في « الكافي » و « التهذيب » رويت كذلك ، فهي قويّة ، وظاهرها الجنب المنزل ، لأنّ الراوي سأل عن غسله قبل بوله ، ومع ذلك قال : فخرج منه شيء ، وهذا الخروج من خصائص المنزل .
وصحيحة محمّد ، أنّه سأل الصادق عليه السّلام عن الرجل يخرج من إحليله بعد ما اغتسل شيء ؟ قال : « يغتسل ويعيد الصلاة ، إلَّا أن يكون بال قبل أن يغتسل ، فإنّه لا يعيد غسله » ، قال محمّد بن مسلم : وقال أبو جعفر عليه السّلام : « من اغتسل وهو جنب قبل أن يبول ثمّ وجد بللا فقد انتقض غسله ، وإن كان بال ثمّ اغتسل ثمّ وجد بللا فليس ينقض غسله ، ولكنّه عليه الوضوء ، لأنّ البول لم يدع شيئا » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 144 الحديث 407 ، وسائل الشيعة : 2 / 251 الحديث 2080 و 2081 .، وهذه الرواية أيضا فيها قرائن على إرادة المنزل .
وحسنة الحلبي عن الصادق عليه السّلام : عن الرجل يغتسل ثمّ يجد بللا وقد كان بال قبل أن يغتسل ؟ قال : « إن كان بال قبل الغسل فلا يعيد الغسل » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 143 الحديث 405 ، وسائل الشيعة : 2 / 250 الحديث 2079 ..
وموثّقة سماعة قال : سألته عن الرجل يجنب ثمّ يغتسل قبل أن يبول فيجد بللا بعد ما يغتسل ؟ قال : « يعيد الغسل ، فإن كان بال قبل أن يغتسل فلا يعيد غسله لكن يتوضّأ » ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 49 الحديث 4 ، تهذيب الأحكام : 1 / 144 الحديث 406 ، الاستبصار : 1 / 119 الحديث 401 ، وسائل الشيعة : 2 / 251 الحديث 2082 ..