شرح
حال النسيان .
وهذا خلاف ما يظهر من الأخبار الكثيرة المعتبرة ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة : 2 / 250 الباب 36 من أبواب الجنابة .، وهو أنّ إعادة الغسل في صورة خروج البلل ومن هذه الجهة ، لا غيرها ، وستعرف . وأيضا ظاهر الضعيفة أنّ الناسي لا يعيد وإن خرج منه البلل ، وهذا أيضا مخالف للفتاوى والأخبار المعتبرة .
هذا ، مضافا إلى ما عرفت من أنّ الظاهر من الشيخ الوجوب للغير والشرطي ( 1 )( 1 ) راجع ! الصفحة : 149 من هذا الكتاب .، مع أنّه شيخ الطائفة .
هذا ، والأحوط البناء على الوجوب ، كما ذكر في « الذكرى » ( 1 )( 1 ) ذكرى الشيعة : 2 / 230 ..
وما ذكر المصنّف من أنّ استحباب البول إنّما هو للمنزل ، هو المشهور والظاهر من الأخبار ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة : 2 / 250 الباب 36 من أبواب الجنابة ..
قال في « المنتهى » : لو جامع ولم ينزل لم يجب عليه الاستبراء ، ولو رأى بللا يعلم أنّه منّي وجب عليه إعادة الغسل ، وأمّا المشتبه فلا ، ووجّهه بأنّ الحكم بكون المشتبه منيا مبني على الغالب من استخلاف الأجزاء بعد الإنزال ، وهذا غير موجود في الجماع ( 1 )( 1 ) منتهى المطلب : 2 / 253 ..
ووافقه الشهيدان والشيخ علي ( 1 )( 1 ) ذكرى الشيعة : 2 / 234 ، مسالك الأفهام : 1 / 53 ، جامع المقاصد : 1 / 265 .، إلَّا أنّ الشهيد الأوّل قال : هذا مع تيقّن عدم الإنزال ، وأمّا مع احتماله فيمكن القول باستحباب الاستبراء أخذا