أوّلا - التعريف : * لغة : الابن : الولد الذكر ، محذوف اللام ، أصله بَنَوٌ ، وقيل : أصله بِنْوٌ . ومصغّره بنيّ ، والألف فيه ألف وصل ( 3 ) . وقال أبو البقاء الكفوي : « أصله بني بالياء ؛ لما قيل : أنّ معناه أنّه يبني على ما بنى أبوه » ( 4 ) . وقال الجرجاني : « الابن : حيوان يتولّد من نطفة شخص آخر من نوعه » ( 5 ) . لكن قال الراغب : « و [ سمّي ] بذلك ؛ لكونه بناءً للأب ، فإنّ الأب هو الذي بناه وجعله الله بنّاءً في إيجاده » ( 1 ) . ولا يخفى ما فيه من التكلّف . وعند الاطلاق ينصرف الابن إلى النسبي المباشر ، أي الصلبي سواء كان لظهر [ = لأب ] أو لبطن [ = لاُم ] ، وإن كان قد يطلق على غير المباشر ، أي على ابن الابن وإن سفل ، وصرّح الفيومي بأنّ هذا الاطلاق مجاز ( 2 ) ، في حين ادّعى بعض الفقهاء بأنّ هذا الاطلاق حقيقي مطلقاً أو في خصوص بعض الموارد ( 3 ) . وأيضاً قد يطلق على غير النسبي ، أي على الابن من الرضاعة ، والظاهر أنّه مجاز أيضاً . ومؤنّث الابن ابْنَة على لفظِهِ ، وفي لغة بِنْت ( 4 ) .