موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 183

الفقهاء ، فهو يستعمل بالمعنى الذي له عند أهل اللغة . ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث : ذكر الفقهاء بعض الأحكام المتعلّقة بالإتعاب نستعرضها فيما يلي : 1 - يكره للصائم إتعاب جسمه بالأعمال الشاقّة ( 1 ) . ( انظر : صوم ) 2 - يستحب للمؤذن أن يرفع الصوت بالأذان لكن من غير إتعاب ( 2 ) ، وذلك لصحيحة زرارة عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : « كلّما اشتدّ صوتك من غير أن تجهِد نفسك ، كان من يسمع أكثر ، وكان أجرك في ذلك أعظم » ( 3 ) . ( انظر : أذان ) 3 - ما يقتله كلب الصيد بالإتعاب والغمّ من الصيد لا يجوز أكله ( 4 ) . ( انظر : صيد ) 4 - شهادة سابق الحاجّ غير مقبولة عند بعض فقهائنا ، وعلِّل بإتعابه نفسه وراحلته ، وإفنائه زاده واستخفافه بصلاته ( 1 ) . وقد ورد هذا الحكم مع تعليله في بعض الروايات الصحيحة ، فعن العلاء بن سيابة عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّ أبا جعفر ( عليه السلام ) قال : « لا تقبل شهادة سابق الحاج ؛ لأنّه قتل راحلته ، وأفنى زاده ، وأتعب نفسه ، واستخفّ بصلاته . . . » ( 2 ) . ومقتضى التعليل المذكور أنّ إتعاب النفس والراحلة معصية تخرج المكلّف عن حدّ العدالة المشترطة في الشهادة ، ولعلّ الوجه في كونها معصية انطباق عنوان الظلم بالنفس والحيوان عليها . 5 - يجوز لسائق الهدي أن يركبه بشرط أن لا يجهده أو يُتعبه ( 3 ) . ( انظر : هدي )