مستدركات أعيان الشيعة — صفحة 321

بلد إلى بلد ومن وديان إلى حماد ومن قرية إلى جماعة ( 1 ) ، في حال الذل والعناء والمجاعة ، ومن ربعة إلى مضيفة بين عقول سخيفة ، ليس لهم من الله تعالى خشية وخيفة ، فلما فرغت منه جاء من فضل الله تعالى ولطفه كتابا يرشد العقل إلى ادراك أقاصي المشكلات ويهدي الفكر إلى تصور غايات معارج المعضلات . وسميته ميزان العقول في كشف أسرار غوامض حقائق مسائل علم المعقول . وكان تاريخ الابتداء به في اليوم الثاني من شهر شوال سنة 1220 ه‍ ، والفراغ منه ضحى يوم الاثنين 29 صفر سنة 1221 ه‍ . فمجموع الأيام التي تصور فيها أربعة أشهر وسبعة وعشرون يوما . وان أردت أن تكون في هذا الفن ممتد الباع طويل اليدين والذراع واسع الدائرة كثير الاطلاع ، فراجع الكتب المنطقية كمنار الأفكار ، وضياء الأذهان ، ومرآة العقول . فان فيها عن مطولات الفن كفاية للطالب ، وغنية للراغب . والمرجو ممن اطلع على زلة أن يغفرها أو هفوة أن يسترها ، لأني شرعت فيه في زمان قد غمر الأنام بلاؤه وضاقت عليهم ارض الله وسماؤه ، فقد ارتفع جهاله وظلمت عماله ، والخلق فيه مكتئبة ، والبلاد مضطربة من الخوارج النجدية والفراعنة الوهابية ، يقدمهم الطاغي الجحود والباغي الحقود الضال المضل ابن عبد العزيز سعود الجبار العنيد والمبدع له دينا جديدا . وقد هربت العلماء منهم إلى الأراضي النائية والأمصار القاصية ، وقد خلت منهم الديار واستوطنوا أقاصي البلدان والأمصار ، وبكت عليهم أوطانهم واستوحشت عليهم بلدانهم ، فللمداد بكاء ودموع ، وللكتب حنين وخشوع ، والمدارس قد سدت أبوابها وفقدت طلابها ، بل اندرست تلك المدارس وتفرقت تلك المحافل والمجالس ، وأبيدت عساكر الاشتغال ، وأحييت سنن القيل والقال ، والناس متغيرة الألوان نحيلة الأبدان ، قد غمرتهم أثواب الذل والهوان وحفتهم جنودا لهم والأحزان ، حائرون في أنفسهم ، يترقبون يوم حتفهم ورمسهم ، لما أصابهم من عمالهم واضمحلال أحوالهم ، لما دهم العراق من الوهابية أولى الكفر والطغيان والنفاق ، وأصحاب الشرك والبغي والشقاق ، فكم ارووا فيه الأرض من الدماء ، وذبحوا فيه من العلماء والصلحاء ، وكم قتلوا فيه من السادة النجباء ، فذبحوا العربان ، وقتلوا المعدان ، ثم هجموا على بلد الحسين ( ع ) وقتلوا فيه قريبا من ألفين ، وذلك في يوم الغدير من شهر ذي الحجة سنة 1216 ه‍ ، ثم مضت برهة من الزمان والأيام ، وسطوا على بلد الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) ، في غلس الظلام ، فشهر عليهم الحسام وتركهم حول الخندق والسور صرعى نيام ، فولى المخذول مكسورا ، وذهب الملعون مقهورا متبورا ، وقد كانت الوقعة يوم التاسع من شهر صفر سنة 1221 ه‍ . فيا له من زمان ما اكلبه ، ووقت ما اصعبه ، قد خمدت فيه مصابيح الأمة ، وانزوى الوكلاء من قبل الأئمة ، واضمحلت شوكة الدين ، واستقامت سلطنة الجاهلين ، قد ارتفع فيه الجهلاء وانخفض فيه العلماء ، فلا مأوى يلتجئون اليه ولا مرجع يعتمدون عليه ، ولا سورا به يحتمون ، ولا حصنا اليه يتلجئون ، قد رقيت منابرهم ويبست محابرهم وغصبت مناصبهم وتكاثرت مصائبهم وعظمت نوائبهم ، وقد عمرت قصور الجهل بصخور الفرح والسرور ، وبنيت دور العلم بأحجار الذل والكدور ، فالذل قد غمر العلماء ، والعز قد كنف الجهلاء ، فسبيل الجهل معمورة ، وطرق العلم بالاندراس مغمورة ، وما أحسن ما قاله بعض الاعلام في هذا المقام :