بالوظائف الشرعية من الهداية والإرشاد وإقامة الجماعة وغيرها من الواجبات الدينية .
ترك حواشي على بعض كتب الفقه والأصول . ( 1 )
علي أكبر بن غلام علي الكرماني الخراساني ، مروج الإسلام :
عالم جليل ذو اطلاع جيد بالعلوم الدينية ، فقيه محدث أديب شاعر بالفارسية . يتخلص في شعره ب « شفيق » ، من أعلام القرن الرابع عشر .
له « هدية المحدثين » ألفه سنة 1348 . ( 2 )
علي بن القاسم المسكناني :
فاضل فقيه متبحر في الفقه ، من أعلام النصف الثاني من القرن الثاني عشر ولعله عاش إلى أوائل القرن الثالث عشر .
له « منتخب الصنائع في شرح مفاتيح الشرائع » أتم تأليف بعضه سنة 1184 - 1186 . ( 3 )
الشيخ علي القزويني الحائري :
فقيه جليل ، من علماء كربلاء في أوائل القرن الرابع عشر .
له « كشف المرام عن اسرار رياض الأحكام » تم كتاب الطهارة منه سنة 1304 . ( 4 )
الشيخ علي قلي خان بن الأمير قرچغاي خان التركماني الاصفهاني القزويني :
ولد سنة 1020 هجرية كما صرح في كتابه احياء الحكمة وكان حيا في رمضان سنة 1083 من أكابر الفلاسفة الإلهيين والعرفاء الربانيين مؤلف مكثر محقق خبير جامع العلوم والفنون الإسلامية . ترجم في أعيان الشيعة المجلد الثامن الصفحة 302 ونضيف إلى ما هنالك ما يلي :
لم أقف على تاريخ وفاته الا أنه قد شرع في تأليف كتابه خزائن جواهر القرآن في رمضان سنة 1083 هكما صرح بذلك في مقدمته وقد فرغ من تأليف كتابه احياء الحكمة في سنة 1076 وعمره ست وخمسون سنة فيظهر انه ولد سنة 1020 .
أخذ العلوم الإسلامية وفنون الأدب على أفاضل علماء أصفهان وتخرج في الفلسفة والعرفان من مدرسة العلمين الآغا حسين الخوانساري والفيلسوف ملا شمسا الگيلاني وأخذ الفقه والحديث من المجلسي الأول الشيخ محمد تقي المجلسي المتوفى سنة 1070 حتى نال قسطا وافرا من العلوم العقلية والنقلية وأحرز كرسي تدريس الفلسفة العالية من كل من أصفهان وقم وكان من المقربين في البلاط الصفوي وهو أول من هاجر من هذا البيت الجليل إلى قم مع فرمان من الملوك الصفويين بتعيينه سادنا للروضة . ومتوليا لموقوفاتها وحاكما على قم وضواحيها وانتهت اليه الرئاسة التامة وزعامة العامة وكان والده قرچغاي خان التركماني من أمراء الشاه عباس الصفوي ( جلوس 996 - المتوفى 1038 ) وحاكم خراسان وكان له ثلاث أولاد أكبرهم الشيخ منوچهر خان من أكابر علماء عصره وحاكم خراسان بعد أبيه الآتي ذكره وثانيهم المترجم له وثالثهم الشيخ محمد علي خان التركماني والد الشيخ محمد كاظم التركماني ومن اعلام هذه الأسرة العريقين في علم الفلسفة نجل المترجم له الشيخ مهدي قلي خان صاحب مدرسة مهدي قلي خان في قم المشهورة حتى اليوم باسمه : وهو الآتي ذكره .
لقد ترك المترجم له مؤلفات هامة وتحقيقات رصينة في العلوم المختلفة لا سيما الفلسفة والعرفان والتفسير نذكر أشهرها وأهمها : تفسير خزائن جواهر القرآن في أربعة مجلدات جاء في مقدمته انه لما رأي تفسير آيات الأحكام للمقدس الأردبيلي وقصص الأنبياء للقطب الراوندي تضرع إلى الله بان يوفقه لجمع جميع ما في القرآن الكريم من آيات التوحيد وآيات الايمان وآيات الأحكام والقصص وآيات المواعظ والحكم وآيات خلق السماوات والأرض وآيات أحوال الرجعة والبرزخ وآيات الحشر والنشر وآيات الجنة والنار وإيراد تفاسيرها المروية وتحقيق كلمات الروايات المفسرة جملة جملة فوفقه الله وشرع في التأليف في ( رمضان سنة 1083 ( هجرية ) وبدأ في المجلد الأول منه بآيات التوحيد وختم المجلد الرابع منه بآيات الجنة والنار ويحتوي كل مجلد على خزائن وفي كل خزينة عدة فصول فانهيت الخزائن في الكتاب إلى ثلاث وعشرين خزينة فيها ستون فصلا وسبعة أبواب . ويعبر فيه عن السيد المير الداماد بسيد الحكماء المتأخرين ، وعن المولى صدر المتألهين الشيرازي بالفاضل العارف الشيرازي ، وعن المفسر الشهير الفيض الكاشاني بالفقيه القاشاني والنسخة بخط المؤلف وقد وقفها ولده الشيخ مهدي قلي خان وقفا خاصا لساكني مدرسته التي بناها في سنة 1123 في قم وتعرف حتى اليوم بمدرسة خان .
2 - كتاب فرقان الرأيين وبنيان الحكمتين : في الفرق بين حكمة القدماء مثل أرسطاطاليس وأفلاطون والمتأخرين مثل الفارابي والشيخ الرئيس ابن سينا والمير باقر الداماد ذكر فيه أربعا وعشرين مسألة مما اختلف فيه القدماء والمتأخرون وفي أواخره اختار الحدوث الدهري الذي اختاره السيد المير محمد باقر الداماد كما صرح به أرسطو ثم أحال إلى كتابه احياء الحكمة وعندنا نسخة خط المؤلف من مخطوطات مكتبتنا بكربلاء 3 - احياء حكمت : ( إحياء الحكمة ) مشتمل على كل مباحث المنطق وجميع فنون الحكمة المتعالية في أكثر من ثلاثين ألف بيت 4 - كتاب شرح أثولوجيا : في تمهيدات في الحكمة خاصة ، في خمسة عشر ألف بيت 5 - كتاب المنطق المشهور بمنطق علي قلي خان : فارسي في المنطق نسخة مخطوطة منها في مكتبة الروضة الرضوية في مشهد برقم 1120 مسجلة في المكتبة 6 - زبور عارفين ، فارسي في العرفان رتبه على مقدمة وثلاثة أبواب في حقيقة النفس والترغيب في العالم العقلي والتزهيد في العالم الحسي وتعليم مراتب السلوك 7 - كتاب مزامير العاشقين في زبدة زبور العارفين : في العرفان معرب كتابه زبور العارفين وبراق العاشقين مع بعض الإلحاقات والإضافات رتبه على مقدمة في حقيقة النفس وثلاثة أبواب : 1 - في التشويق إلى العالم الشريف العقلي الإلهي 2 - في التزهيد بالعالم الحسي الطبيعي 3 - في
هامش
( 1 ) السيد أحمد الحسيني .
( 2 ) السيد أحمد الحسيني .
( 3 ) السيد أحمد الحسيني .
( 4 ) السيد أحمد الحسيني .