2305 . عنه ( عليه السلام ) : الحِكمَةُ ضالَّةُ المُؤمِنِ يَطلُبُها ولَو في أيدِي الشَّرَطِ ( 1 ) . ( 2 )
2306 . الإمام الكاظم ( عليه السلام ) اِعلَموا أنَّ الكَلِمَةَ مِنَ الحِكمَةِ ضالَّةُ المُؤمِنِ ، فَعَلَيكُم
بِالعِلمِ قَبلَ أن يُرفَعَ ، ورَفعُهُ غَيبَةُ عالِمِكُم بَينَ أظهُرِكُم . ( 3 )
2307 . الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : لا تُحَقِّرِ اللُّؤلُؤَةَ النَّفيسَةَ أن تَجتَلِبَها مِنَ الكِبَا ( 4 )
الخَسيسَةِ ، فَإِنَّ أبي حَدَّثَني قالَ : سَمِعتُ أميرَ المُؤمِنينَ ( عليه السلام ) يَقولُ : إنَّ الكَلِمَةَ
مِنَ الحِكمَةِ تَتَلَجلَجُ في صَدرِ المُنافِقِ نُزوعًا إلى مَظانِّها حَتّى
يَلفِظَ بِها فَيَسمَعَهَا المُؤمِنُ فَيَكونَ أحَقَّ بِها وأهلَها فَيَلقَفَها . ( 5 )
2308 . مصباح الشريعة - فيما نَسَبَهُ إلَى الإمامِ الصّادِقِ ( عليه السلام ) - : قالَ الحُكَماءُ : خُذِ
الحِكمَةَ مِن أفواهِ المَجانينِ . ( 6 )
2309 . عيسى ( عليه السلام ) : خُذُوا الحَقَّ مِن أهلِ الباطِلِ ، ولا تَأخُذُوا الباطِلَ مِن أهلِ
الحَقِّ ، كونوا نُقّادَ الكَلامِ ، فَكَم مِن ضَلالَة زُخرِفَت بِآيَة مِن كِتابِ اللهِ
كَما زُخرِفَ الدِّرهَمُ مِن نُحاس بِالفِضَّةِ المُمَوَّهَةِ ! النَّظَرُ إلى ذلِكَ سَواءٌ ،
والبُصَراءُ بِهِ خُبَراءُ . ( 7 )
2310 . عنه ( عليه السلام ) - لِلحَوارِيّينَ - : بِحَقٍّ أقولُ لَكُم ؛ لَو وَجَدتُم سِراجًا يَتَوَقَّدُ بِالقَطرانِ
هامش
1 . الشَّرَط : الدُّونُ من الناس ، والأشراط : الأرذال ( لسان العرب : 7 / 331 ) .
2 . جامع بيان العلم وفضله : 1 / 101 .
3 . تحف العقول : 394 وص 502 نحوه ، بحار الأنوار : 1 / 148 .
4 . الكِبا - بالكسر والقصر - : الكُناسة ( النهاية : 4 / 146 ) .
5 . الأمالي للطوسي : 625 / 1291 عن حمران بن أعين وراجع : المحاسن : 1 / 360 / 774 والأُصول الستّة عشر :
68 وبحار الأنوار : 2 / 96 / 39 .
6 . مصباح الشريعة : 398 ، بحار الأنوار : 100 / 84 / 53 .
7 . المحاسن : 1 / 359 / 769 ، بحار الأنوار : 2 / 96 / 39 .