2297 . عنه ( عليه السلام ) : الحِكمَةُ ضالَّةُ كُلِّ مُؤمِن ، فَخُذوها ولَو مِن أفواهِ المُنافِقينَ . ( 1 )
2298 . عنه ( عليه السلام ) : خُذِ الحِكمَةَ أنّى كانَت ، فَإِنَّ الحِكمَةَ تَكونُ في صَدرِ المُنافِقِ
فَتَلَجلَجُ في صَدرِهِ حَتّى تَخرُجَ فَتَسكُنَ إلى صَواحِبِها في صَدرِ المُؤمِنِ . ( 2 )
2299 . عنه ( عليه السلام ) : الحِكمَةُ ضالَّةُ المُؤمِنِ ، فَاطلُبوها ولَو عِندَ المُشرِكِ تَكونوا أحَقَّ
بِها وأهلَها . ( 3 )
2300 . عنه ( عليه السلام ) : خُذُوا الحِكمَةَ ولَو مِنَ المُشرِكينَ . ( 4 )
2301 . عنه ( عليه السلام ) : الحِكمَةُ ضالَّةُ المُؤمِنِ ، فَليَطلُبها ولَو في يَدَي أهلِ الشِّركِ . ( 5 )
2302 . عنه ( عليه السلام ) : الحِكمَةُ ضالَّةُ المُؤمِنِ ، فَليَطلُبها ولَو في أيدي أهلِ الشَّرِّ . ( 6 )
2303 . عنه ( عليه السلام ) : تَعَلَّم عِلمَ مَن يَعلَمُ ، وعَلِّم عِلمَكَ مَن يَجهَلُ ، فَإِذا فَعَلتَ ذلِكَ
عَلَّمَكَ ما جَهِلتَ وانتَفَعتَ بِما عَلِمتَ . ( 7 )
2304 . عنه ( عليه السلام ) : العِلمُ ضالَّةُ المُؤمِنِ فَخُذوهُ ولَو مِن أيدِي المُشرِكينَ ، ولا يَأنَف
أحَدُكُم أن يَأخُذَ الحِكمَةَ مِمَّن سَمِعَها مِنهُ . ( 8 )
هامش
1 . غرر الحكم : 1829 ، عيون الحكم والمواعظ : 22 / 145 .
2 . نهج البلاغة : الحكمة 79 ، خصائص الأئمّة ( عليهم السلام ) : 94 وفيه " أتتك " بدل " كانت " ؛ ربيع الأبرار : 3 / 197 وفيه
" أين " بدل " أنّى " ، دستور معالم الحكم : 102 نحوه .
3 . الأمالي للطوسي : 625 / 1290 عن عبيد الله بن الحسين عن الإمام الجواد عن آبائه ( عليهم السلام ) ، بحار الأنوار : 2 / 97 / 45 .
4 . المحاسن : 1 / 360 / 771 عن عليّ بن سيف ، بحار الأنوار : 2 / 97 / 41 .
5 . عيون الأخبار لابن قتيبة : 2 / 123 ؛ تنبيه الخواطر : 1 / 81 وفيه " فالتقفها ولو من أفواه المشركين " بدل
" فليطلبها . . . " .
6 . تحف العقول : 201 ، بحار الأنوار : 78 / 38 / 9 .
7 . غرر الحكم : 4579 .
8 . جامع بيان العلم وفضله : 1 / 101 .