كشف اللبس عن حديث ردّ الشمس " ( 1 ) .
ثمّ عاد ليقول آخر الرسالة : " وممّا يشهد لصحّة ذلك قول الإمام الشافعي
وغيره : ما أُوتي نبيّ معجزة إلاّ أُوتي نبيّنا ( صلى الله عليه وآله ) نظيرها أو أبلغ منها ، وقد صحّ أنّ
الشمس حُبست على يوشع ليالي قاتل الجبّارين ، فلابدّ أن يكون لنبيّنا ( صلى الله عليه وآله ) نظير
ذلك ، فكانت هذه القصّة نظير ذلك ، والله أعلم بالصواب " ( 2 ) .
ه : الحافظ ابن حجر الهيثمي : كتب ابن حجر في كتاب " الصواعق المحرقة "
ضمن تعداده لكرامات المولى أمير المؤمنين ، ما نصّه : " ومن كراماته الباهرة أنّ
الشمس رُدّت عليه لمّا كان رأس النبيّ في حجره . . . وحديث ردّها صحّحه
الطحاوي والقاضي في الشفاء ، وحسّنه شيخ الإسلام أبو زرعة وتبعه غيره ،
وردّوا على جمع قالوا : إنّه موضوع " ( 3 ) .
5 - رؤية الشيعة
منذ أقدم العصور وإلى القرون الأخيرة تحتفي مصادر الشيعة بهذه الواقعة
المدهشة العظيمة ، وتُعِنى برصدها والتوثيق لها بمختلف كتبها . فهاهم أُولاء أئمّة
أهل البيت ( عليهم السلام ) يتعاطَونها فضيلةً متألّقة لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، ويُركّزون عليها
بوصفها معجزةً شامخة لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .
وها هو ذا الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يجهر بحقيقتها مرّات ، ويستشهد بها على
الملأ حينما يرى ذلك ضرورياً ، وقد ناشدهم بها مراراً ، كما رأينا النصوص تفصح
هامش
( 1 ) كشف اللبس عن حديث ردّ الشمس المطبوع في ضمن كشف الرمس عن حديث ردّ الشمس : 89 .
( 2 ) كشف اللبس عن حديث ردّ الشمس المطبوع في ضمن كشف الرمس عن حديث ردّ الشمس : 108 .
( 3 ) الصواعق المحرقة : 128 .