داورى ميان مردم نزد ما است . « 1 »
* احمد بن محمد بن عيسى و محمد بن عبد الجبار ، از عبد اللّه بن محمد حجال ، از على بن حماد ، از محمد بن مسلم روايت كردهاند كه گفته است : امام صادق عليه السّلام فرمود : پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله در ميان مردم دانش گسترد و گسترد و گسترد - و امام به دست خويش چنين اشاره كرد - اما بنيادها ، لنگرها ، ريسمانها و فروغ دانش نزد ما است . « 2 »
* يعقوب بن يزيد و محمد بن حسين بن ابى الخطاب ، از محمد بن ابى عمير ، از هشام بن سالم ، از محمد بن مسلم روايت كردهاند كه گفته است : به امام صادق عليه السّلام گفتم : ما گاه چيزى از احاديث خود را در دست مردمان مىبينيم .
فرمود : شايد تو بر اين باور نيستى كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله مردم را برخوردار ساخت و برخوردار ساخت . و امام در اين هنگام با دست خود به راست و چپ و پيش روى و پشت سر اشاره كرد - و ما خاندانى هستيم كه دژهاى دانش ، روشنايى كار و داورى ميان مردم نزد ما است . « 3 »
* ابراهيم بن هاشم ، از نضر بن سويد ، از هشام بن سالم ، از حسن بن يحيى نقل كرده كه گفته است : از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مىفرمود : ما خاندانى هستيم كه دژهاى دانش ، آثار نبوت و علم كتاب و داورى ميان مردم نزد ما است . « 4 »
* محمد بن عيسى بن عبيد ، از ابو عبد اللّه زكريا بن محمد مؤمن ، از عبد اللّه بن مسكان و ابو خالد قماط و ابو ايوب خزاز ، از محمد بن مسلم نقل كرده كه گفته است : امام باقر عليه السّلام فرمود :
پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله در ميان مردم دانش گسترد و گسترد . ولى ريسمان استوار دانش ، دروازههاى حكمت ، دژهاى آگاهى و روشنايى كار و لنگرهاى آن نزد ما است . پس هركه ما را شناخت اين معرفتش او را سودمند افتد و عملش از او پذيرفته شود و هركه ما را نشناخت خداوند او
هامش
( 1 ) . حديث را بنگريد در : بصائر الدرجات ، ص 383 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 17 ، ص 337 و 338 ؛ بحار الانوار ، ج 2 ، ص 214 و ج 26 ، ص 31 - م .
( 2 ) . حديث را بنگريد در : بصائر الدرجات ، ص 383 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 17 ، ص 338 ؛ بحار الانوار ، ج 2 ، ص 215 ، ج 26 ، ص 31 - م .
( 3 ) . حديث را بنگريد در : بصائر الدرجات ، ص 385 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 17 ، ص 339 ؛ بحار الانوار ، ج 2 ، ص 216 و ج 26 ، ص 31 و 32 - م .
( 4 ) . حديث را بنگريد در : بصائر الدرجات ، ص 383 ؛ بحار الانوار ، ج 2 ، ص 215 و ج 26 ، ص 32 - م .