استبدلوا الذنابى بالقوادم ، والحرون ( 2 ) بالقاحم ( 3 ) ، والعجز بالكاهل ( 4 ) ، فتعساً
لقوم ( يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ) ( 5 ) ( أَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لاَّ يَشْعُرُونَ ) ( 6 )
( أَفَمَن يَهْدِى إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّى إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ) ( 7 ) .
لقحت فنَظِرة ريثما تنتج ، ثمّ احتلبوا طلاع القعب ( 8 ) دماً عبيطاً ( 9 ) وذُعافاً ( 10 )
ممضّاً ( 11 ) ، هنالك يخسر المبطلون ويعرف التالون غبّ ( 12 ) ما أسّس الأوّلون ، ثمّ
طيبوا بعد ذلك عن أنفسكم لفتنتها ، ثمّ اطمئنّوا للفتنة جأشاً ( 13 ) ، وأبشروا بسيف
صارم ، وهرج دائم شامل ، واستبداد من الظالمين ، يدع فيئكم زهيداً ، وجمعكم
حصيداً ، فيا حسرة لهم وقد عميت عليهم الأنباء ( أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ
لَهَا كَارِهُونَ ) ( 14 ) ( 15 ) .
هامش
( 2 ) حرونٌ من خيل حُرُن : لا ينقاد ، إذا اشتدّ به الجري وقف ( لسان العرب : 13 / 110 ) .
( 3 ) القاحم : الكبير الذي أقحمته السنّ ، تراه قد هرم ( لسان العرب : 12 / 462 ) .
( 4 ) الكاهل : مقدّم أعلى الظهر ( النهاية : 4 / 214 ) .
( 5 ) الكهف : 104 .
( 6 ) البقرة : 12 .
( 7 ) يونس : 35 .
( 8 ) طلاع الشيء : ملؤه . والقعب : القدح الضخم ( لسان العرب : 8 / 235 وج 1 / 683 ) .
( 9 ) العبيط : الطريّ ( لسان العرب : 7 / 348 ) .
( 10 ) سمٌّ ذُعاف : قاتل ( لسان العرب : 9 / 109 ) .
( 11 ) مضّني الجرح : آلمني وأوجعني ( لسان العرب : 7 / 233 ) .
( 12 ) غبّ الأمر : عاقبته وآخره ( لسان العرب : 1 / 634 ) .
( 13 ) الجأْش : النفس ، وقيل : القلب ( لسان العرب : 6 / 269 ) .
( 14 ) هود : 28 .
( 15 ) الأمالي للطوسي : 374 / 804 وراجع معاني الأخبار : 354 / 1 والاحتجاج : 1 / 286 / 50 ف
ونثر الدرّ : 4 / 13 وشرح نهج البلاغة : 16 / 233 وبلاغات النساء : 32 .