تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) في الكتاب والسنة والتاريخ — صفحة 264

مساهمون:

ص٢٦٤
فأنقذكم الله تبارك وتعالى بأبي محمّد ( صلى الله عليه وآله ) بعد اللتيّا والتي ( 1 ) ، وبعد أن مُني ببُهَم ( 2 ) الرجال وذؤبان العرب ومردة أهل الكتاب ، كلّما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله ، أو نجم قرن الشيطان ، أو فغرت ( 3 ) فاغرة من المشركين قذف أخاه في لهواتها ( 4 ) ، فلا ينكفئ حتى يطأ صماخها ( 5 ) بأخمصه ( 6 ) ، ويُخمد لهبها بسيفه ، مكدوداً في ذات الله ، مجتهداً في أمر الله ، قريباً من رسول الله ، سيّداً في أولياء الله ، مشمّراً ، ناصحاً ، مجدّاً ، كادحاً ، لا تأخذه في الله لومة لائم ( 7 ) . 3703 - عنها ( عليها السلام ) - خطاباً لقوم وقفوا خلف باب بيتها لأخذ البيعة من الإمام علي ( عليه السلام ) - : لا عهد لي بقوم أسوأ محضراً منكم ؛ تركتم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) جنازة بين أيدينا ، وقطعتم أمركم فيما بينكم ، ولم تؤمّرونا ، ولم تروا لنا حقّاً ، كأنّكم لم تعلموا ما قال يوم غدير خمّ ! والله لقد عقد له يومئذ الولاء ؛ ليقطع منكم بذلك منها الرجاء ، ولكنّكم قطعتم الأسباب بينكم وبين نبيّكم ، والله حسيب بيننا وبينكم في الدنيا والآخرة ( 8 ) .
هامش
( 1 ) بعد اللتيّا والتي : قيل : هما كنايتان عن الشدائد المتعاقبة يكنّى بها عنها ، فهي كالمَثَل ( مجمع البحرين : 3 / 1620 ) . ( 2 ) بُهَم : جمع البُهْمة وهو الشجاع ، وقيل : هو الفارس الذي لا يُدرى من أين يُؤتى له من شدّة بأسه ( لسان العرب : 12 / 58 ) . ( 3 ) فَغَر فاهُ : فَتَحه وشَحاه ( لسان العرب : 5 / 59 ) . ( 4 ) اللهْوة : ما ألقيتَ في فم الرحى من الحبوب للطحن ( لسان العرب : 15 / 261 ) . ( 5 ) الصماخ : خرق الأُذن الذي يفضي إلى الرأس ( مجمع البحرين : 2 / 1049 ) . ( 6 ) الأخمص : باطن القدم وما رقّ من أسفلها وتجافى عن الأرض ( لسان العرب : 7 / 30 ) . ( 7 ) الاحتجاج : 1 / 259 / 49 عن عبد الله بن الحسن بإسناده عن آبائه ( عليهم السلام ) ، شرح الأخبار : 3 / 34 / 974 نحوه . ( 8 ) الاحتجاج : 1 / 202 / 37 عن عبد الله بن عبد الرحمن ، بحار الأنوار : 28 / 205 / 3 .