3704 - الأمالي للطوسي عن ابن عبّاس : دخلت نسوة من المهاجرين
والأنصار على فاطمة بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يعُدنَها في علّتها ، فقلن لها : السلام
عليكِ يا بنت رسول الله ، كيف أصبحتِ ؟ فقالت : أصبحتُ والله عائفة ( 1 )
لدنياكنّ ، قالية ( 2 ) لرجالكنّ ، لفظتهم ( 3 ) بعد إذ عجمتهم ( 4 ) ، وسئمتهم بعد
إذ سَبرتهم ( 5 ) ، فقُبحاً لأُفون الرأي ( 6 ) وخطل القول ( 7 ) وخور القناة ( 8 ) ، و ( لَبِئْسَ
مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللهُ عَلَيْهِمْ وَفِى الْعَذَابِ هُمْ خَلِدُونَ ) ( 9 ) ،
ولا جرم والله لقد قلّدتهم ربقتها ( 10 ) ، وشننت ( 11 ) عليهم عارها ، فجدعاً ورغماً
للقوم الظالمين .
ويحهم ! أنّى زحزحوها عن أبي الحسن ! ما نقموا والله منه إلاّ نكير سيفه ،
ونكال وقعه ، وتنمّره ( 12 ) في ذات الله ، وتالله لو تكافّوا عليه عن زِمام نَبذَه إليه
هامش
( 1 ) العائف : الكاره للشيء ، المتقذّر له ( لسان العرب : 9 / 260 ) .
( 2 ) قليته : أبغضته وكرهته غاية الكراهة فتركته ( لسان العرب : 15 / 198 ) .
( 3 ) لفظت الشيء من فمي : رميته ( لسان العرب : 7 / 461 ) .
( 4 ) يعجمه : أي يلوكه ويعضّه ( النهاية : 3 / 187 ) .
( 5 ) أسبُره : أختَبِرُه وأعتبره ( النهاية : 2 / 333 ) .
( 6 ) الأفن : النقص ( النهاية : 1 / 57 ) .
( 7 ) الخَطَل : المنطق الفاسد ( النهاية : 2 / 50 ) .
( 8 ) خارَ الرجل : ضعف وانكسر . والقناة : الرمح ( لسان العرب : 4 / 262 وج 15 / 203 ) .
( 9 ) المائدة : 80 .
( 10 ) الربقة في الأصل : عروة في حبل تجعل في عنق البهيمة أو يدها تمسكها ( النهاية : 2 / 190 ) أي جعلت
إثمها لازمة لرقابهم كالقلائد .
( 11 ) شنّ الماء : صبّه وفرّقه ( لسان العرب : 13 / 242 ) .
( 12 ) نمّر وجهه : أي غيّره وعبّسه ( لسان العرب : 5 / 235 ) .