تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) في الكتاب والسنة والتاريخ — صفحة 207

مساهمون:

ص٢٠٧
5 / 13 العناية الخاصّة بالأيتام 1534 - الكافي عن حبيب بن أبي ثابت : جاء إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عسل وتين من هَمدان ( 1 ) وحُلْوان ( 2 ) ، فأمر العُرَفاء ( 3 ) أن يأتوا باليتامى ، فأمكنهم من رؤوس الأزْقاق ( 4 ) يلعقونها وهو يقسمها للناس قدحاً قدحاً ، فقيل له : يا أمير المؤمنين ، ما لهم يلعقونها ؟ فقال : إنّ الإمام أبو اليتامى ، وإنّما ألعقتهم هذا برعاية الآباء ( 5 ) . 1535 - ربيع الأبرار عن أبي الطفيل : رأيت عليّاً - كرّم الله وجهه - يدعو اليتامى فيطعمهم العسل ، حتى قال بعض أصحابه : لوددت أنّي كنت يتيماً ( 6 ) . 1536 - أنساب الأشراف عن الحكم : شهدت عليّاً وأُتي بزِقاق من عسل ، فدعا اليتامى وقال : دِبُّوا ( 7 ) والعقوا ، حتى تمنّيت أنّي يتيم ، فقسمه بين الناس وبقي منه زِقّ ( 8 ) ، فأمر أن يُسقاه أهل المسجد ( 9 ) .
هامش
( 1 ) هَمَدان : مدينة تقع في غرب إيران ، وهي مركز محافظة همدان ، قريبة من مدينة كرمانشاه . ( 2 ) حُلْوان : مدينة قديمة في العراق العجمي ( إيران ) فتحها العرب 640 م . أحرقها السلجوقيّون 1046 م . وأكمل الزلزال هدمها 1149 م ( المنجد في الأعلام : 257 ) . ( 3 ) جَمْع عَرِيف : وهو القيِّم بأُمور القبيلة أو الجماعة من الناس يَلي أُمورَهم ويتعرّف الأميرُ منه أحوالهم ( النهاية : 2183 ) . ( 4 ) الزِّقّ : السِّقاء يُنْقَل فيه الماءُ ، أو جِلدٌ يُجَزّ شَعْرُه ولا يُنْتَف نَتْفَ الأدِيم . وقيل : الزِّقّ من الأُهُب : كلّ وعاء اتُّخِذ للشراب وغيره . والجمع أزْقاق وزِقاق وزُقّان ( تاج العروس : 13 / 196 ) . ( 5 ) الكافي : 1 / 406 / 5 ، بحار الأنوار : 41 / 123 / 30 . ( 6 ) ربيع الأبرار : 2 / 148 ، المعيار والموازنة : 251 نحوه ؛ المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 75 . ( 7 ) الدبيب : حركة على الأرض أخفّ من المشي ( معجم مقاييس اللغة : 2 / 263 ) . ( 8 ) في المصدر : " زقّاً " ، وهو تصحيف . ( 9 ) أنساب الأشراف : 2 / 373 .