الغمّ على صفحات وجهه الكريم بسبب بقاء مقدار قليل من الأموال التي ينبغي
أن تصل إلى مستحقّيها . وحين زادت عائدات بيت المال في عهد عمر بشكل لم
يسبق له مثيل قامت الحكومة بتأسيس بيت المال وتشكيل الديوان ، وكانت
العائدات تُجمع فيه وتُدَّخر على طول السنة ، ثمّ تُوزّع على عامّة المسلمين في
نهاية السنة بشكل فردي .
وعندما تقلّد الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) الخلافة رفض هذه السياسة ، وسار
بسيرة النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) . وامتناعه عن التأخير في تقسيم بيت المال حتى بمقدار ليلة
واحدة ، وتأكيده على توزيع جميع ما في بيت المال ، يدلّ بوضوح على شدّة
اهتمامه باجتناب الادّخار .
5 / 11
تأمين الحاجات الضروريّة للجميع
1524 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) : إنّ الله سبحانه فرض في أموال الأغنياء أقوات الفقراء ،
فما جاع فقير إلاّ بما مُتِّع به غنيّ ؛ والله تعالى سائلهم عن ذلك ( 1 ) .
1525 - عنه ( عليه السلام ) : إنّ الله فرض على الأغنياء في أموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم ؛
فإن جاعوا وعرَوا جهدوا في منع الأغنياء ؛ فحقّ على الله أن يحاسبهم يوم القيامة
ويعذّبهم عليه ( 2 ) .
1526 - عنه ( عليه السلام ) : ما أصبح بالكوفة أحد إلاّ ناعماً ؛ إنّ أدناهم منزلة ليأكل من البرّ
هامش
( 1 ) نهج البلاغة : الحكمة 328 ، روضة الواعظين : 497 نحوه ، عيون الحكم والمواعظ : 152 / 3343 ؛
ينابيع المودّة : 2 / 249 / 699 وفيها " منع " بدل " مُتِّع به " .
( 2 ) السنن الكبرى : 7 / 37 / 13206 عن محمّد بن عليّ ، كنز العمّال : 6 / 528 / 16840 .