بيان : كان الإمام عليّ ( عليه السلام ) يقّدم آراءه الاستشاريّة في الميادين العلميّة أو في
المشاكل السياسيّة بعدما يحرز أنّها تعود بالفائدة على المجتمع الإسلامي ، ولا
يبدي رأيه إذا عاد بالنفع الشخصي على الخليفة ولم يعد على المجتمع بشيء .
يقول ابن عبّاس : خرجت مع عمر إلى الشام في إحدى خرجاته ، فانفرد يوماً
يسير على بعيره فاتّبعته ، فقال لي : يا بن عبّاس ، أشكو إليك ابن عمّك ! سألته أن
يخرج معي فلم يفعل ( 1 ) .
راجع : القسم التاسع / عليّ عن لسان أصحاب النبيّ / عمر بن الخطّاب .
2 / 5
استنجاد عمر برأي الإمام
أ : مبدأ التأريخ
1040 - المستدرك على الصحيحين عن سعيد بن المسيّب : جمع عمر الناس
فسألهم : من أيّ يوم يكتب التأريخ ؟ فقال علي بن أبي طالب : من يوم هاجر
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وترك أرض الشرك . ففعله عمر ( 2 ) .
1041 - تاريخ اليعقوبي : أرّخ عمر الكتب ، وأراد أن يكتب التأريخ منذ مولد
رسول الله ، ثمّ قال : من المبعث . فأشار عليه عليّ بن أبي طالب أن يكتبه من
الهجرة ، فكتبه من الهجرة ( 3 ) .
هامش
( 1 ) شرح نهج البلاغة : 12 / 78 .
( 2 ) المستدرك على الصحيحين : 3 / 15 / 4287 ، التاريخ الكبير : 1 / 9 ، تاريخ الطبري : 4 / 39 ،
تاريخ المدينة : 2 / 758 ؛ الإقبال : 3 / 22 ، المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 144 كلّها نحوه وراجع
التنبيه والإشراف : 252 .
( 3 ) تاريخ اليعقوبي : 2 / 145 ؛ البداية والنهاية : 7 / 74 نحوه .