معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — صفحة 399

الرجوع للخبر ( 1 ) . وأن [ لا ] يرجع حتّى يدفن أو بإذن الولي إلَّا من ضرورة للمرفوع ( 2 ) . وإذنه لا يسقط استحباب المكث حتّى يدفن للحسن والخبر ( 3 ) . والظاهر كراهة الإسراع الزائد عن المعتاد بالجنازة لنقل الإجماع ( 4 ) والخبر ، كما في « المجالس » ( 5 ) ، ولو خيف على الميّت فالإسراع أولى . ويستحبّ لحاملها ومشاهدها الدعاء بالمأثور . ويكره اتباع الجنائز بالنار إجماعاً للحسن والخبرين ( 6 ) ، إلَّا مع كون نقلها في الليل للمرسل والخبر الوارد في « العلل » في وفاة فاطمة عليها السّلام ( 7 ) . والظاهر عدم كراهة في تشييع النساء مع قصد القربة للأصل والخبرين ( 8 ) وعموم أدلَّة التشييع . وكراهته بل حرمته في بعض الموارد مع عدمه . وعليه أو على التقيّة يحمل إطلاق المنع في الخبرين ( 9 ) ومنع الشابّة في الخبر ( 10 ) . ولعل إطلاق الجواز في فتوى البعض ( 11 ) والكراهة في فتوى الشيخ