( 1 ) يستحبّ عيادة المريض ، بالضرورة الدينيّة ، والنصوص المستفيضة ( 2 ) . وأن يهدى له هديّة ، من تفّاحة أو أُترجة ونحو ذلك للخبر ( 3 ) . وأن يدعو له العائد ، ويلتمس منه الدعاء لاستجابة دعوته ، كما في النصوص ( 4 ) . وأن يخفّف الجلوس عنده للنبويّ والعلويّ وغيرهما ( 5 ) إلَّا أن يحبّ الإطالة . وإذا طال مرضه تُرك وأهله . وينبغي له أن يأذن للمؤمنين في الدخول عليه ، ويستشفي ببركاتهم ودعواتهم وأسآرهم ، وبالقرآن والتربة الحسينيّة . وأن يترك الشكاية ويتلقّى بلواه بصبر جميل ، وأن يقرّ عندهم بالعقائد الدينيّة ، ويشهدهم عليه ، كما في النبويّ ( 6 ) . ويستحب له الوصيّة ، وتجب في الحق الواجب عليه من أسرار العباد ،