والخبرين ( 1 ) . وخلافاً للفاضل ( 2 ) لبعض الإطلاقات ، وهو مقيّد بمعارض أقوى . ويكفي التجزئة في المسح ، فلا يلزم استيعاب الكلّ بالكلّ للأصل وإطلاق الأدلَّة وصدق التعدّد ، ومع التوزيع ظاهر . واشتراط حصوله في كلّ جزء لا دليل له ، فخلاف « الشرائع » ( 3 ) لا عبرة به . نعم يستحبّ كما في « المبسوط » و « الجامع » ( 4 ) لإيجابه زيادة النقاء . وبعضهم اشترط عدم القيام وبقاء الرطوبة ( 5 ) إذ القيام ناقل ، والحجر لا يزيل الجامد . وردّ بمنع التعليلين ( 6 ) ، مع أنّ اشتراط عدم التعدية وزوال العين يغني عن الشرطين . فصل [ مستحبّات التخلَّي ] يستحبّ طلب موضع ساتر ، تأسّياً بالحجج عليهم السّلام ، ومناسب للبول للخبرين ( 7 ) وإعداد النبل للخبر ( 8 ) .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : 1 / 357 و 358 الحديث 947 و 950 .
( 2 ) نهاية الأحكام : 1 / 89 .
( 3 ) شرائع الإسلام : 1 / 19 ، لاحظ ! مدارك الأحكام : 1 / 170 .
( 4 ) المبسوط : 1 / 17 ، الجامع للشرائع : 27 .
( 5 ) منتهى المطلب : 1 / 285 .
( 6 ) لاحظ ! المعالم في الفقه : 2 / 872 .
( 7 ) وسائل الشيعة : 1 / 306 و 338 الحديث 803 و 889 .
( 8 ) التلخيص الحبير : 1 / 472 .