باب حد المرتد والمرتدة
( الحديث الأول ) : ضعيف .
وفي الكافي هكذا : علي عن أبيه وعدة عن سهل بن زياد ( 1 ) فهو حسن كالصحيح .
وقال في المسالك : المشهور بين الأصحاب أن الارتداد على قسمين : فطري وملي . فالأول ارتداد من ولد على الإسلام ، بأن انعقد حال إسلام أحد أبويه ، وهذا لا يقبل إسلامه لو رجع إليه بحسب الظاهر ، وأما فيما بينه وبين الله تعالى
هامش
( 1 ) فروع الكافي 7 / 256 ، ح 1 .