( الحديث الثامن ) : صحيح .
( الحديث التاسع ) : مرسل كالصحيح .
وقال الوالد العلامة نور الله روحه : يظهر من الأخبار المتكثرة جواز الاستبدال بالكيل مع أن الحنطة أثقل وزنا والوزن أولى .
( الحديث العاشر ) : صحيح .
ويدل على جواز التبديل ، ولا يضر فضل الحنطة ، فإنه وقع بحسب الواقع بإزاء العمل . ولعل تعليله عليه السلام لرفع استبعاد المخالفين ، مع أنه يحتمل أن يكون مثل هذا إذا لم يكن فيه عمل لم يكن جائزا .
( الحديث الحادي عشر ) : موثق .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 99
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٩٩