من النقد ، فلا حاجة إلى نسبته إلى وهم الراوي ، كما فعله في الاستبصار ( 1 ) .
( الحديث السابع والتسعون ) : موثق .
وقال الوالد العلامة طاب ثراه : محمول على ما إذا كان الثمن غير النقدين .
أقول : التعليل يأبى عنه ، ويمكن حمله على ما إذا كان مموها بالفضة مستهلكة فيه ، وحمله في الاستبصار ( 2 ) على ما إذا نقد مثل ما فيه من الفضة . وله وجه وإن كان بعيدا أيضا .
( الحديث الثامن والتسعون ) : موثق كالصحيح .
( الحديث التاسع والتسعون ) : موثق كالصحيح .
قوله : ثم قال : أعد
قال الوالد العلامة تغمده الله بالمغفرة : الظاهر أن تكرير الإعادة ليسمع
هامش
( 1 ) الاستبصار 3 / 98 .
( 2 ) الاستبصار 3 / 99 .