وفيه أيضا : عتق الشئ بالضم عتاقة ، أي : قدم وصار عتيقا ، وكذلك عتق يعتق مثل دخل يدخل ، فهو عاتق ودنانير عتق ( 1 ) .
( الحديث الرابع والستون والمائة ) : مجهول .
قوله عليه السلام : حل
أي : بالسحر ، كما هو ظاهر العبارة ، وأوله جماعة منهم الشهيد الثاني رحمه الله بالحل بالقرآن والدعاء ، لأن عمل السحر حرام إجماعا .
( الحديث الخامس والستون والمائة ) : ضعيف .
قوله : إن لنا جارا يكتب
على بناء الأفعال ، أي : يعلم الكتابة .
پاورقی
( 1 ) صحاح اللغة 4 / 1520 .