تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 537

مساهمون:

ص٥٣٧
هل هي من الربا الحرام أم لا ؟ ويمكن أن يكون غرض الدلال أن يبيعه مرابحة ، فيكون ما يأخذه من الربح عوضا عن جعالته ، ويكون السؤال لعدم إرادة البيع لنفسه حقيقة . وقال الوالد العلامة نور الله ضريحه : الظاهر أنه يريد أن يشتري الزيت ويقرض الدلال حتى يشتري ويبيعه منه ، ليكون الدرك عليه ، ويمكنه الرد إذا لم يرده ، ولا بأس به . ( الحديث الحادي عشر ) : صحيح . وقال الوالد رحمه الله : يدل على حرمة الشرط على الظاهر ، وجواز أخذ الأجود إذا لم يشترط . انتهى . والورق الدراهم المضروبة ، وفيه خمس لغات : فتح العين ، وكسرها ، وسكونها ، وحينئذ فالفاء مثلثة . وقال في الدروس : يجوز في القرض اشتراط رهن وضمين ، والإعادة في أرض أخرى . ولو شرط فيه رهنا على دين آخر وكفيلا كذلك ، فللفاضل قولان ، أجودهما : المنع ، وجوز أن يشترط عليه إجارة ، أو بيعا ، أو إقراضا ، إلا أن يشترط بيعا أو إجارة بدون عوض المثل ( 1 ) . ( الحديث الثاني عشر ) : صحيح .
هامش
( 1 ) الدروس ص 375 .