وقال في المدارك : رواية البزنطي محتملة لما ذكره الشيخان وابن البراج ، وأما ما ذكره المرتضى فلم نعرف مأخذه ، ومقتضى كلام أهل اللغة خلاف ذلك كله ( 1 ) .
قال في القاموس : الخذف كالضرب رميك بحصاة أو نواة أو نحوهما تأخذ بين سبابتيك تخذف به ( 2 ) .
وقال الجوهري : الخذف بالحصى الرمي به بالأصابع ( 3 ) .
قوله عليه السلام : ولا ترم على ( 4 ) الجمرة
أي : مرتفعا على الجمرة ، بأن يقف فوق الجبل ، بل يقف في أسفل الوادي وذلك في جمرة العقبة .
( الحديث الرابع والثلاثون ) : ضعيف على المشهور .
هامش
( 1 ) مدارك الأحكام ص 474 .
( 2 ) القاموس 3 / 131 .
( 3 ) صحاح اللغة 4 / 1347 .
( 4 ) في المطبوع من المتن : أعلى .