قوله : فلا يرد رأس المال
الظاهر أنه على بناء المفعول من الرد ، أو على بناء المعلوم من الورود .
وقيل : على بناء المعلوم من الرد ، أي لا يرد المال رأس المال . وهو بعيد .
وفي بعض النسخ بالزاي ، وهو تصحيف ، والحاصل أنه لم يربح فيه وخسر .
قوله عليه السلام : سنة واحدة
أي : على الاستحباب . ويحتمل على بعد أن يكون المراد السنة التي عنده على الوجوب ، فتأمل .
( الحديث الرابع ) : موثق .
قوله : في الدين زكاة
أي : على المقرض .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 83
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٨٣