صوابه والحسين بن سعيد ، ويكون المفاد حينئذ رواية علي وموسى عن أبي الحسن عليه السلام بالسندين المذكورين . انتهى .
وقال الجوهري : رجل مصاب وفي عقله صابة ، أي فيه طرف من الجنون ( 1 ) .
هامش
( 1 ) صحاح اللغة 1 / 165 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 78
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٧٨