پرش به محتوای اصلی

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 259

پدیدآورندگان:

ص۲۵۹
وقيل : " على " في الأول نهجية ، وفي الثاني متعلق بكل واحد من الكتاب والسنة . والمراد بالكتاب الإيجاب ، كما في قوله تعالى " كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ " ( 1 ) وبالسنة تبيين الطريق ، والمراد بأولياء الله خلفاؤه . انتهى ، ولا يخفى بعده . قوله عليه السلام : لمن بعثك أي : الإمام " وبعثت في حاجته " أي : الفقراء . قوله صلى الله عليه وآله : الرفيق الأعلى هم الذين ذكرهم الله في قوله " فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّه ُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً " ( 2 ) . وقال في النهاية : في حديث الدعاء " وألحقني بالرفيق الأعلى " جماعة الأنبياء الذين يسكنون أعلى عليين ، وهو اسم جاء على فعيل ومعناه الجماعة ، كالصديق والخليط يقع على الواحد والجمع . ومنه قوله تعالى " وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً " . وقيل : معنى " وألحقني بالرفيق الأعلى " أي : بالله تعالى ، يقال : الله رفيق بعباده من الرفق والرأفة ، وهو فعيل بمعنى فاعل . ومنه حديث عائشة " سمعته يقول عند موته بل الرفيق الأعلى " ، وذلك أنه
پاورقی
( 1 ) سورة البقرة : 183 . ( 2 ) سورة النساء : 69 .