( الحديث الثاني والعشرون ) : موثق .
( الحديث الثالث والعشرون ) : مجهول .
( الحديث الرابع والعشرون ) : موثق .
وقال بعض الأصحاب : بجواز التيمم مطلقا .
وقال الشيخ البهائي رحمه الله : يمكن أن يستفاد من هذا الحديث أمور
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 374
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٧٤