والمراد بقوله " قد زالت الشمس " الزوال عن الظل الأول لا الزوال الحقيقي ، وإلا لم يستقم قوله " يصلي الجمعة قدر شراك " .
قوله عليه السلام : فهي صلاة
أي : في حكم الصلاة من أنه ينبغي حصول الطهارة وترك الكلام وستر العورة ونحوها .
( الحديث الثالث والأربعون ) : صحيح .
قوله عليه السلام : ويستحب التبكير بها
التبكير ذهاب أول اليوم إلى المسجد انتظارا للصلاة ، أو تعجيل الصلاة عند أول وقتها .
قال في المغرب : بكر بالصلاة صلاها في أول وقتها .
وهذا يدل على أن وقت الجمعة وقت نافلة الظهر سائر الأيام .
( الحديث الرابع والأربعون ) : صحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 663
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٦٦٣