( الحديث الثاني والخمسون والمائتان ) : مرسل كالموثق .
قوله : ثم يستقبل صلاة الليل
أي : يحسبها من صلاة الليل ويتمها ، أو يسقط تلك الركعات ويستأنف الصلاة من أولها ، فالإتمام لئلا يكون وتران في ليلة ، وهذا أظهر لفظا ، كما أن الأول أظهر معنى .
( الحديث الثالث والخمسون والمائتان ) : مجهول .
قوله عليه السلام : إذا كنت في صلاة الفجر
أي النافلة ، أو الفريضة .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 524
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٥٢٤