( الحديث الثامن والسبعون والمائة ) : حسن وفيه دلالة على عدم وجوب التسليم .
( الحديث التاسع والسبعون والمائة ) : صحيح .
وقال في الذكرى : لو رعف في أثناء الصلاة أو قاء لم تبطل الصلاة ، لأنهما غير ناقضين للطهارة ، والقيء ليس بنجس ، ويجب غسل الرعاف إن بلغ الدرهم ثم يتم الصلاة ما لم يفعل المنافي ( 1 ) .
( الحديث الثمانون والمائة ) : حسن .
پاورقی
( 1 ) الذكرى ص 218 .