قوله : أو أقام الصلاة
أي قال : قد قامت الصلاة .
( الحديث السابع عشر ) : صحيح .
ويدل على أن الترتيب شرط في الأذان .
( الحديث الثامن عشر ) : صحيح .
وعليه عمل الأصحاب ، ولا يمكن الاستدلال به على وحدة التهليل مطلقا ، لأن ذلك حال الاستعجال والضرورة ، بل يؤيد حمل خبر الوحدة على الضرورة .
( الحديث التاسع عشر ) : مرسل .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 383
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٨٣