قوله رحمه الله : والذي يدل على ذلك
قال الفاضل التستري طاب ثراه : كان نظره إلى الجمع ، والركون إلى هذا الجمع من دون قرينة من الرواية لا يخلو من إشكال . نعم هذا مجرد احتمال لا بأس به ، وأما كونه محل العمل والاعتماد للعمل فلا يخلو من نظر وتأمل ، ولعل حمله على النافلة - إن لم يرد بضعف السند لمكان الحكم - أسلم .
( الحديث الثالث والأربعون ) : مجهول .
ورواه الصدوق في الصحيح ( 1 ) .
ويظهر من كلام الشيخ في المبسوط ( 2 ) أنه قال بما هو ظاهر الخبر من لزوم
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 1 / 228 ، ح 23 .
( 2 ) المبسوط 1 / 119 .