( الحديث السابع والثلاثون والمائة ) : صحيح .
( الحديث الثامن والثلاثون والمائة ) : صحيح .
( الحديث التاسع والثلاثون والمائة ) : مرسل .
وأقول : كان في النسخة المعروضة على خط المصنف رحمه الله : تم الجزء الأول من كتاب الصلاة ويتلوه من الجزء الثاني باب العمل في ليلة الجمعة ويومها .
وأقول : المراد به أنه يتلوه من متن المقنعة باب العمل ، كما هو في الأصل ، وإنما وسط أبواب الزيادات في البين ، والفائدة في أبواب الزيادات إيراد أحكام
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 260
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٦٠