تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 258

مساهمون:

ص٢٥٨
قوله : وقال علي بن الحسين بن بابويه قال الوالد العلامة طيب الله مضجعه : الظاهر أنه اشتبه عليه ، فإنه روي في الكافي وغيره عن علي بن الريان قال : كتب بعض أصحابنا إليه يسأله عن الصلاة على الخمرة المدنية ، فقال : صل فيها ما كان معمولا بخيوطة ، ولا تصل على ما كان معمولا بسيورة ( 1 ) . فالإطلاق ليس بجيد ، وإن كان يفهم من السيور أن النهي فيما كان بسيور ، ولما كانت السيور جلدا ولا يجوز الصلاة عليه نهى عنها . والظاهر أن ما كان منها معمولا بالسيور كانت السيور ظاهرة مانعة ، إما من السجود على الحصير وإما من استيعاب الجبهة ، فيحمل على الاستحباب ، وإلا فالظاهر أن المسمى كاف كما سيجيء . ويمكن أن يكون مذهب علي بن بابويه وجوب الاستيعاب ، أو قدر الدراهم الوافي مجتمعا لا متفرقا . ( الحديث السادس والثلاثون والمائة ) : صحيح .
هامش
( 1 ) فروع الكافي 3 / 331 ، ح 7 .