( الحديث الثالث والخمسون ) : صحيح .
وقال الفاضل التستري رحمه الله : لا يفهم دلالته ولا دلالة روايتي الحلبي وأبي بصير على تحديد الرجوع بما إذا لم يتجاوز النصف ، وكان لهذا لم يقل ويدل عليه .
قوله عليه السلام : يرجع من كل سورة
وقال الفاضل التستري رحمه الله : كان في عدم الرجوع عنهما في هذه الصورة عدم لزوم القصد بالبسملة .
لا يقال : إن المراد لا يرجع عنهما إلى غيرهما ، لا أنه لا يعيدهما .
قلنا : مرجع ظاهر اللفظ ما ذكرناه ، ويؤيده الأصل . انتهى .
وأقول : الظاهر أن الناسي يقصد بالبسملة السورة التي قرأها لا التي تركها إلا أن يقال : إطلاق الكلام يشمل ما إذا كان النسيان بعد الإتيان بالبسملة بقصد الأخرى ، وعدم الاستفصال في الجواب دليل العموم .
( الحديث الرابع والخمسون ) : صحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 139
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۱۳۹