إن حملنا الإعادة على إعادة مفردة الوتر فقط ، وفيه تكلف .
ولا يبعد تخصيص تلك القاعدة بهذا الخبر كما فعله بعض المتأخرين ، أو القول باستحباب الإعادة هنا .
وربما يقال : المراد منه صلاة المغرب ، ويكون قوله " من غير أن أسأله " راجعا إلى الجمعة فقط . ولا يخفى بعده .
( الحديث الرابع والعشرون ) : صحيح .
( الحديث الخامس والعشرون ) : حسن .
قوله عليه السلام : إنما يجزيك
يومي إلى جواز الإعادة أيضا ، والظاهر أن الضحك وتجويز ما فعله لجهله بالمسألة .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 114
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۱۱۴