إلى أنهم لا يخفضون الصوت بها .
( الحديث السادس والأربعون ) : صحيح .
وقال الشيخ البهائي قدس سره في الحبل المتين : عدوله عن جواب السؤال عن قولها إلى تفسير " الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ " يعطي التقية ، وأن بعض المخالفين كان حاضرا في المجلس ، فأوهمه عليه السلام أن سؤال معاوية إنما هو عن المراد ب " الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ " .
وربما حمل قوله عليه السلام " هم اليهود والنصارى " على التشنيع على المخالفين ، والمراد أن الذين يقولون " آمين " في الصلاة هم يهود ونصارى ، أي : مندرجون في عدادهم ومنخرطون في سلكهم في الحقيقة ( 1 ) .
( الحديث السابع والأربعون ) : صحيح .
هامش
( 1 ) الحبل المتين ص 225 .